super-babki.ru

Город N погряз в коррупции.  Воспитатели детского дома  продают маленьких  детей педофилам, судьи оправдывают убийц,  полиция закрывает глаза на наркодилеров – дурь распространяют прямо в школьных дворах, в армии калечат солдат. И преступникам все сходит с  рук.

Карающим мечом Немезиды в городе N становятся «Деточки» — неуловимая  команда подростков. Дети истребляют выродков, не оставляя никаких следов.  Маленькие палачи – воспитанники детского дома, в котором все обитатели, помимо директора и воспитателей, знают, что их товарищи совершают возмездия. После очередного акта мстителей ждет накрытый стол,  девочки старательно отстирывают кровь с их одежды, мальчики уничтожают отпечатки пальцев с рукояток ножей.

Население города N сочувствует «деточкам», десятки людей становятся свидетелями показательной казни врача, отказавшегося без денег делать операцию ребенку. Мальчик погиб, врача отмазали. «Деточки» настигли его на вокзале и ликвидировали. Никто из свидетелей не дал верных показаний.

«Деточки» живут в параллельном мире, в котором только они и пытаются  восстановить  справедливость.

Вместо стрел Робин Гуда – ножи, вместо Шервудского леса – новостройки. Обучил подростков диверсионным приемам отставной полковник ГРУ.  Оставшись не у дел из-за пьянства, он организовал патриотический клуб «Витязь».  Одного не учел дядя  Вадя, на какую почву посеял он свои профессиональные навыки. Его способные ученики – не  секретные агенты, а дети  с  искореженными судьбами. Лидер команды — мальчик,  всадивший  кухонный нож в живот отца, когда тот пытался изнасиловать собственную  малолетнюю дочь. Еще один маленький Робин Гуд — не по годам развитой ребенок, у которого убили родителей, захватили  дом.

Полковник ужаснулся,  узнав о результатах своих военно-патриотических уроков. Он просит детей прекратить чинить самосуд, молит  Спасителя остановить кровопролитие. Он пытается объяснить детям, что убивать нельзя.

— На войне же убивают, — отвечают деточки. – Дядя Вадя, помоги! Дети гибнут от наркотиков. Надо уничтожить тетку, которая заправляет торговлей наркоты во всем городе.

И дядя Вадя, понимая, что у «тетки» и власти, и закон давно куплены,  взрывает дом наркодилерши. Продажа наркотиков в городе  разом падает на восемьдесят процентов.

— А вы, где раньше были? – кричит на подчиненных начальник в погонах.  Это реальный мир, который не переделаешь. После стихийного бунта, начинается идеологическая борьба, но история доказала, что ни народовольцы-бомбисты, ни пламенные революционеры не в силах осчастливить человечество.  Любое насилие рождает только насилие. Полицейский начальник отдает приказ изловить банду подростков. «Деточек» заманивают в ловушку и решают ликвидировать.

Омоновцы идут на штурм  развалин, где прячутся дети. «Деточки» успевают передать по интернету, что их оцепили автоматчики.  На их защиту кидаются подростки всего города.  Сотни мальчишек берут в кольцо руины и, как по команде, натягивают на головы такие, как у «деточек» капюшоны и  вынимают из карманов ножи.

…Камера отъезжает. За кадром звучит женский голос, читающий стихи. Так заканчивается сказка – жанр фильма определен именно так. Отзывы на картину самые разные. Одни благодарят авторов:   режиссёр фильма  «Деточки» Дмитрий Астрахан, сценарист Олег Данилов, оператор Сергей Юдаев, композитор Глеб Белкин. В главных ролях:  Владимир Кабалин (дядя Вадя), Андрей Душечкин, Егор Котов, Диана Запрудская, Михаил Каранецкий, Павел Чернявский.

Другие называют картину «лабудой» — так в жизни не бывает. Так, ясно сказано – сказка, городская притча, если угодно. Третьи вытирают слезы, сморкаются в платочек и сетуют, что преступники-педофилы фильма  смотреть не будут.

Действительно, страшно. Никаким братьям Грим и не снилось. Страшно, что бунт происходит не против подлецов-одиночек, а против системы.  Страшно, что в современном обществе не от кого ждать помощи и пощады.

Наивной может показаться линия сюжета о сыне следователя. Благополучный мальчик подсказывает отцу-оперу, как отловить «деточек», а потом кидается их спасать и сам гибнет под пулями. Но не будем забывать, что  действие сказки происходить в двух параллельных измерениях – в мире взрослых и в мире подростков. Дети убивают негодяев. Взрослые могут убить, чтобы улучшить отчетность по борьбе с преступностью. Возможно, сын следователя стал бы  в мире взрослых толковым и справедливым опером. Но он погиб, защищая своих ровесников. Обнадеживает, что в  мире детей сохранились такие понятия как совесть и  взаимовыручка.

В сказке много смертей. Но самый кошмарный эпизод – сцена, в которой начавшая новую жизнь без алкогольного дурмана мать прогоняет своих  старших  детей, замаранных кровью. И делает она  это ради своего благополучия, спокойствия за ребенка, которого еще носит в утробе. Вот на этом месте сказка кончается, и начинается подлинная беда — трагедия не только личности, но и общества, в котором все дозволено для сохранения своих шкурных интересов, для удовлетворения алчности, похоти,  ненависти.

В греческой мифологии богинь  мщения Эриний –Алекто, Тирифону, Мегеру – изображали омерзительными старухами с волосами, перевитыми ядовитыми змеями. Они безжалостно преследовали  преступников и  грешников, а совершив кару, возвращались в подземное царство Аида.

Смогут ли маленькие герои фильма, если уцелеют,  повернуться со временем  лицом к Богу? Так хочется верить, что ножи и капюшоны отойдут у детей в прошлое, будут выкинуты, как  страшные маски  отшумевшего Хеллоина.

Это возможно. Но  при условии, что  матери не станут отказываться от своих детей и будут с любовью петь над их колыбелями.

Посмотреть фильм можно здесь http://srubirubli.ru/film2013/1258-detochki-2013.html